terça-feira, 6 de fevereiro de 2018

Anjo do dia 06/02- Vasahiah- Deus imparcial- e integro 20/04- 02/07- 13/09- 25/11-



Missão; É tudo aquilo que vc trás de outras vidas; Proporciona proteção e harmonia. Confere características de humildade, de simplicidade de delicadeza. Presta a facilidade de expressão, o senso apurado de justiça e a perseverança. Planeta correspondente; Mércurio. Hora que seu anjo visita á terra. 10h20ás10h39. Salmo. 32. Versículo. 4 Melhores dias do ano para falar com seu Anjo; 02/02 -  20/04 - 01/07 - 11/07 - 22/11-. Numero da sorte.6. Dia da semana. Domingo. Nome do anjo em letras hebraicas; vau/ shin/ resh/ yod/ he. Nome do anjo em numeros; 6/ 21/ 20/ 10/ 5. Carta do taro. A justiça.Mês da mudança favorável para sua vida profissional/pessoal. Agosto. Esse Anjo exerce domínio sobre os tártaros. Este anjo é invocado para proteger contra quem nos ataca judicialmente. Favorece a graça e a clemencia para grandes empresários. Influencia os juristas, os advogados e os magistrados. É um Anjo da justiça. Quem nasce sob essa influencia será amável, espiritualizado e modesto. Terá excelente memoria e falara qualquer idioma com facilidade. Sera grande estudioso e sua vida rica em experimentar de tudo um pouco. Deseja que todos, independente de raça, credo ou cultura, sejam merecedores das mesmas oportunidades de vida. Sua palavra de ordem é respeitar para ser respeitado. Tem o dom da palavra e facilidade para falar em publico, sendo invencível quando fala com superiores, em defesa dos menos favorecidos. Vencer obstáculos é apenas uma parte de sua luta, pois terá uma vida plena deverá manter-se sempre bem equilibrado internamente  Sua aparência, muitas vezes austera, apenas mostra grande responsabilidade que terá para os seus semelhantes, contra aqueles que agem de má fé. Será um guerreiro ativo de seu Anjo Guardião, tomando atitudes rápidas e nunca adiando suas decisões. Vela do seu Anjo é a cor verde, e a pedra é a esmeralda. O incenso é o camomila.

VIII. A Justiça
O arcano do Equilíbrio, da Imparcialidade
Compilação de 
Constantino K. Riemma
A Justiça no Tarot de Marselha-Camoin
Marselha-Camoin
Uma mulher, sentada num trono, tem em sua mão direita uma espada desembainhada com a ponta virada para cima, e na esquerda uma balança com os pratos em equilíbrio. A mão que segura a balança encontra-se à altura do coração.
Este personagem, que é visto de frente, está vestido com uma túnica cujo panejamento sugere uma mandorla (ver arcano 21 – O Mundo), espaço de conciliação das polaridades.
Não se vêem os pés da mulher nem a cadeira propriamente dita. Aparece, em compensação, com toda nitidez, o espaldar do trono: as esferas que o arrematam estão talhadas de maneira diferente.
Significados simbólicos
Justiça, equilíbrio, ordem.
Capacidade de julgamento.
Conciliação entre o ideal e o possível. Harmonia. Objetividade, regularidade, método.
Balança, avaliação, atração e repulsão, vida e temor, promessa e ameaça.
Interpretações usuais na cartomancia
Estabilidade, ordem, persistência, normalidade. Lei, disciplina, lógica, coordenação. Flexibilidade, adaptação às necessidades. Opiniões moderadas. Razão, sentido prático. Administração, economia. Obediência.
Soluções boas e justas; equilíbrio, correção, abandono de velhos hábitos.
Mental: Clareza de juízo. Conselhos que permitem avaliar com justeza. Autoridade para apreciar cada coisa no momento oportuno.
Emocional: Aridez, secura, consideração estrita do que se diz, possibilidade de cortar os vínculos afetivos, divórcio, separação. Este arcano representa um princípio de rigor.
Físico: Processo, reabilitação, prestação de contas. Equilíbrio de saúde, mas com tendência a problemas decorrentes de excessos (obesidade, apoplexia), devido à imobilidade da carta.
Sentido negativo: Perda. Injustiça. Condenação injusta, processo com castigo. Grande desordem, perigo de ser vítima de vigaristas. Aburguesamento.
A Jutiça no tarô Visconti Sforza
Visconti Sforza (1450)
História e iconografia
Gerechtigkeit. Representação medieval da Justiça
Bamberg (1237)
A representação da Justiça como uma mulher com balança e espada (ou livro) data provavelmente de um período remoto da arte romana.
Durante a primeira parte da Idade Média, espada e balança passaram a ser atributos do Arcanjo Miguel, comumente designado por Micael ou São Miguel, que parece ter herdado as funções do Osíris subterrâneo, o pesador de almas.
Mais tarde estes elementos passam para as mãos da impassível dama, da qual há figurações relativamente antigas na arte medieval: um alto-relevo da catedral de Bamberg, datado de 1237, a representa deste modo
Tudo indica que a iconografia do Arcano VIII seguiu com bastante fidelidade a tradição artística.
A espada e a balança são, para Aristóteles, os elementos representativos da justiça: a primeira porque se refere à sua capacidade distributiva; a segunda, à sua missão equilibradora. Ao contrário das alegorias inspiradas na Têmis grega, a Justiça do Tarô não tem venda sobre os olhos.
É comum relacionar este arcano ao signo zodiacal de Libra. Ele representa, como aquele, nem tanto a justiça exterior ou a legalidade social, mas sim a função interior justiceira que põe em movimento todo um processo psíquico (ou psicossomático) para determinar o castigo do culpado, partindo já da idéia de que “a culpa não é, em si, diferente do castigo”.
Também se atribui à balança uma função distributiva entre bem e mal, e a expressão do princípio de equilíbrio. A espada, por sua vez, representa a sentença, a decisão psíquica, a palavra de Deus.
Miguel Arcanjo
Miguel Arcanjo
A Justiça no Tarot de Oswald Wirth
Na repartição do Tarô em três setenários, a ordem que Oswald Wirth estabelece é descendente, correspondendo aos arcanos I-VII a esfera ativa do Espírito; aos VIII-XIV, a esfera intermediária,anímica; aos arcanos XVI-XXI, a esfera passiva do Corpo.
O segundo setenário – que se inicia com a Justiça – corresponde àAlma ou ao aspecto psicológico da individualidade.
“O primeiro termo de um setenário – diz Wirth – desempenha necessariamente um papel gerador. Assim, o espírito emana da Causa Primeira (O Prestidigitador), a alma procede do Arcano VIII, e o corpo, do XV (O Diabo)”.
Examinado do ponto de vista dos ternários, a Justiça (8), ocupa o segundo termo do terceiro ternário, sendo precedida pelo Carro (7), que cumpre aí a função geradora, enquanto ela, a Justiça, passa a exercer a função de organizadora.
<-- A Justiça no Tarô de Oswald Wirth
Neste sentido – confirmado por sua localização na ordem dos ternários – Wirth ressalta o caráter esotérico do Arcano VIII: nada pode viver sem cobrir a distância entre a origem e o equilíbrio, já que os seres não existem a não ser em virtude da lei à qual estão submetidos.
É interessante também analisar a correspondência simbólica entre a Justiça (8) e o Imperador (4), já que há uma aliança evidente entre os princípios de Poder e Lei e a busca da harmonia do governo (de um estado, de uma situação, da individualidade). Vale lembrar a esse respeito que, tradicionalmente, cabe ao soberano a aplicação da justiça.
Na mitologia grega, Zeus gera em Têmis (a fraternal divindade justiceira do Olimpo grego), entre outras filhas, as Horas ouQuatro Estações, e Diké (ou Diqué), a personificação da Justiça. Essa filiação permite relacionar o Arcano VIII à ordem do quaternário, detalhe que já se evidencia a partir de seu número (8 = 2 x 4).
Diké, a deusa grega da Justiça -->
Têmis, a deusa grega da Justiça
Contato:
Constantino K. Riemma - contato-ct@clubedotaro.com.br




Sócrates.

Sócrates (em grego: Σωκράτης, AFI: [sɔːkrátɛːs], transl. Sōkrátēs; Atenas, c. 469 a.C. - Atenas, 399 a.C.)1 foi um filósofoateniense do período clássico da Grécia Antiga. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental, é até hoje uma figura enigmática, conhecida principalmente através dos relatos em obras de escritores que viveram mais tarde, especialmente dois de seus alunos, Platão e Xenofonte, bem como as peças teatrais de seu contemporâneo Aristófanes. Muitos defendem que osdiálogos de Platão seriam o relato mais abrangente de Sócrates a ter perdurado da Antiguidade aos dias de hoje.2
Através de sua representação nos diálogos de seu estudante ou professor, Sócrates tornou-se renomado por sua contribuição no campo da ética, e é este Sócrates platônico que legou seu nome a conceitos como a ironia socrática e o método socrático(elenchus). Este permanece até hoje a ser uma ferramenta comumente utilizada numa ampla gama de discussões, e consiste de um tipo peculiar de pedagogia no qual uma série de questões são feitas, não apenas para obter respostas específicas, mas para encorajar também uma compreensão clara e fundamental do assunto sendo discutido. Foi o Sócrates de Platão que fez contribuições importantes e duradouras aos campos da epistemologia e lógica, e a influência de suas ideias e de seu método continuam a ser importantes alicerces para boa parte dos filósofos ocidentais que se seguiram a ele.
Nas palavras do filósofo britânico Martin Cohen, Platão, o idealista, oferece "um ídolo, a figura de um mestre, para a filosofia. Um santo, um profeta do 'Deus-Sol', um professor condenado por seus ensinamentos como herege.

Biografia.  As obras de Aristófanes retratam Sócrates como um personagem cômico e sua representação não deve ser levada ao pé da letra. Detalhes sobre a vida de Sócrates derivam de três fontes contemporâneas: os diálogos de Platão, as peças de Aristófanes e os diálogos de Xenofonte. Não há evidência de que Sócrates tenha ele mesmo publicado alguma obra. Alguns autores defendem que ele não deixou nada escrito pois, além de na sua época a transmissão do saber ser feita, essencialmente, pela via oral, Sócrates assumia-se como alguém que sabe que nada sabe. Assim, para ele, a escrita fecharia o conhecimento, deixando-o de forma acabada, amarrando o seu autor ao estrito contexto de afirmações inamovíveis: se essas afirmações contemplam o erro, a escrita não só o perpetua como garante a sua transmissão.

Vida.

Nascido nas planícies do monte Licabeto, próximo a Atenas, Sócrates vinha de família humilde.6 Era filho de Sophroniscus,7 - motivo pelo qual ele era chamado em sua juventude de Sokrates ios Sōfronískos (Sócrates, o filho de Sophroniscus) - um escultor, especialista em entalhar colunas nos templos, e Fainarete, uma parteira (ambos eram parentes de Aristides,Sócrates foi casado com Xântipe, que era bem mais jovem que ele, e teve um filho, Lamprocles9 . Há relatos de que o casal possivelmente teve mais dois filhos, Sophroniscus e Menexenus;[carece de fontes]. Porém, segundo Aristóteles, citado por Diógenes Laércio, Sophroniscus eMenexenus eram filhos da segunda esposa de Sócrates, Myrto, filha de Aristides, o Justo.9 Sátiro e Jerônimo de Rodes, também citados por Diógenes Laércio, dizem que, pela falta de homens em Atenas, foi permitido a um ateniense casado ter filhos com outra mulher, e que Sócrates teria tido Xântipe e Myrto ao mesmo tempo.10Durante sua infância, ajudou seu pai no ofício de escultor. Porém, muitas vezes seus amigos zombavam da sua incapacidade de trabalhar o mármore. Mesmo quando aparecia uma oportunidade de ajudar o seu pai, sempre acabava atrapalhando.8 Seu destino foi apontado, pelo próprio Oráculo de Delfos, como um grande educador[carece de fontes], mas foi somente por influência da sua mãe que ele pôde descobrir sua verdadeira vocação.
Seu amigo Críton criticou-o por ter abandonado seus filhos quando se recusou a tentar fugir para evitar sua execução. Este fato mostra que ele (assim como outros discípulos) não teria entendido a mensagem que Sócrates passa sobre a morte (diálogo Fédon).
Sócrates costumava caminhar descalço e não tinha o hábito de tomar banho. Em certas ocasiões, parava o que quer que estivesse fazendo, ficava imóvel por horas, meditando sobre algum problema. Certa vez o fez descalço sobre a neve, segundo os escritos de Platão, o que demonstra seu caráter lendário. 11
Cláudio Eliano lista Sócrates como um dos grandes homens que gostavam de brincar com crianças: uma vez, Alcibíades surpreendeu Sócrates brincando com seu filho Lamprocles12 .

Vocação.


Sócrates concluiu então que, de certa forma, ele também era um parteiro.
 O conhecimento está dentro das pessoas (que são capazes de aprender por si mesmas). Porém, eu posso ajudar no nascimento deste conhecimento. Concluiu ele. Por isso, até hoje os ensinamentos de Sócrates são conhecidos por maiêutica (que significa parteira em grego). 13Conta-se que um dia Sócrates foi levado junto à sua mãe para ajudar em um parto complicado. Vendo sua mãe realizar o trabalho, Sócrates logo “filosofou”: Minha mãe não irá criar o bebê, apenas ajudá-lo-á a nascer e tentará diminuir a dor do parto. Ao mesmo tempo, se ela não tirar o bebê, logo ele irá morrer, e igualmente a mãe morrerá!
Assim, logo sua vocação falou mais alto e ele partiu para aprender filosofia, onde foi discípulo dos filósofos Anaxágoras e Arquelau. Seu talento logo chamou a atenção. Tanto que foi chamado pela Pítia (sacerdotisa do templo de Apolo, em Delfos, Antiga Grécia) de o mais sábio de todos os homens!.7

Trabalho.

Não se sabe ao certo qual o trabalho de Sócrates, se é que ele teve outro além da Filosofia. De acordo com algumas fontes, Sócrates aprendeu a profissão de oleiro com seu pai. Na obra de Xenofonte, Sócrates aparece declarando que se dedicava àquilo que ele considerava a arte ou ocupação mais importante: maiêutica, o parto das idéias. A maiêutica socrática funcionava a partir de dois momentos essenciais: um primeiro em que Sócrates levava os seus interlocutores a pôr em causa as suas próprias concepções e teorias acerca de algum assunto; e um segundo momento em que conduzia os interlocutores a uma nova perspectiva acerca do tema em abordagem. Daí que a maiêutica consistisse num autêntico parto de ideias, pois, mediante o questionamento dos seus interlocutores, Sócrates levava-os a colocar em causa os seus "preconceitos" acerca de determinado assunto, conduzindo-os a novas ideias acerca do tema em discussão, reconhecendo assim a sua ignorância e gerando novas ideias, mais próximas da verdade.[carece de fSócrates tinha o hábito de debater e dialogar com as pessoas de sua cidade. Ao contrário de seus predecessores, ele não fundou uma escola, preferindo também realizar seu trabalho em locais públicos (principalmente nas praças públicas e ginásios), agindo de forma descontraída e descompromissada, dialogando com todas as pessoas, o que fascinava jovens, mulheres e políticos de sua época.14Sócrates defendia que deve-se sempre dar mais ênfase à procura do que não se sabe, do que transmitir o que se julga saber, privilegiando a investigação permanente.

Platão afirma que Sócrates não recebia pagamento por suas aulas. Sua pobreza era prova de que não era um sofista.
Várias fontes, inclusive os diálogos de Platão, mencionam que Sócrates tinha servido ao exército em várias batalhas. Na Apologia, Sócrates compara seu período no serviço militar a seus problemas no tribunal, e diz que qualquer pessoa no júri que imagine que ele deveria se retirar da filosofia deveria também imaginar que os soldados devessem bater em retirada quando era provável que pudessem morrer em uma batalha. Estrabão conta que, após uma derrota ateniense em que Sócrates e Xenofonte haviam perdido seus cavalos,Sócrates encontrou Xenofonte caído no chão, e carregou-o por vários estádios, até que a batalha terminou.15

Do julgamento à morte.

"Eu predigo-vos portanto, a vós juízes, que me fazeis morrer, que tereis de sofrer, logo após a minha morte, um castigo muito mais penoso, por Zeus, que aquele que me infligis matando-me. Acabais de condenar-me na esperança de ficardes livres de dar contas da vossas vida; ora é exatamente o contrário que vos acontecerá, asseguro-vos (...) Pois se vós pensardes que matando as pessoas, impedireis que vos reprovem por viverem mal, estais em erro. Esta forma de se desembaraçarem daqueles que criticam não é nem muito eficaz nem muito honrosa."16 Sócrates

O julgamento e a execução de Sócrates são eventos centrais da obra de Platão (Apologia e Críton). Sócrates admitiu que poderia ter evitado sua condenação a morte, bebendo antes o veneno chamado cicuta, se tivesse desistido da vida justa. Mesmo depois de sua condenação, ele poderia ter evitado sua morte se tivesse escapado com a ajuda de amigos.
Platão considerou que Sócrates foi condenado por questões evidentemente políticas. Por seu lado, Xenofonte atribuiu a acusação a Sócrates a um fato de ordem pessoal, pelo desejo de vingança. O propósito não era a morte de Sócrates mas sim afastá-lo de Atenas e se isso não ocorreu deveu-se à teimosia de Sócrates.17

Julgamento.

Tão logo as ideias de Sócrates foram se espalhando pela cidade, ele ganhava mais e mais discípulos.
Assim, pensavam eles: Como um homem poderia ensinar de graça e pregar que não se precisavam de professores como eles?. E mais: Eles não concordavam com os pensamentos de Sócrates, que dizia que para se acreditar em algo, era preciso verificar se aquilo realmente era verdade.
Logo Sócrates começou a fazer vários inimigos, assim causando uma grande intriga. Mas eis que a guerra do Peloponeso estourou, todos os homens entre 15 e 45 anos de idade foram enviados para lutar. Sócrates, pela sua habilidade de fazer as pessoas o seguirem, foi escolhido então como um dos generais.
Ao final da guerra, com a intenção de salvar os poucos soldados que estavam vivos, Sócrates ordena que todos voltem rapidamente para Atenas, mas deixassem os mortos no campo de batalha - contrariando uma lei que obrigava o general a enterrar todos os seus soldados mortos, ou morrer tentando. Assim, ao chegar, ele é preso.
Usando toda a sua capacidade de persuasão, Sócrates consegue convencer a todos de que era melhor deixar alguns mortos do que morrerem todos, uma vez que se todos morressem, ninguém poderia enterrá-los. Desta forma ele consegue a liberdade.
Ficou livre por mais 30 anos, quando foi preso novamente, acusado de 3 crimes:
1- Não acreditar nos costumes e nos deuses gregos;
2- Unir-se a deuses malignos que gostam de destruir as cidades;
3- Corromper jovens com suas ideias;
Os acusadores foram: Ânito, Meleto e Lícon.
  • Ânito - era um líder democrático. Tinha um filho discípulo de Sócrates que ria dos deuses do pai e voltava-se contra eles. Representava a classe dos políticos. Era um rico tanoeiro que representava os interesses dos comerciantes e industriais, era poderoso e influente.
  • Meleto - era um poeta trágico novo e desconhecido. Foi o acusador oficial, porém nada exigia que ele como acusador oficial fosse o mais respeitável, hábil ou temível, mas somente aquele que assinava a acusação. Representava a classe dos poetas e adivinhos.
  • Lícon - Pouco se sabe de Lícon. Era um retórico obscuro e o seu nome teve pouca importância e autoridade no decorrer da condenação de Sócrates. Representava a classe dos oradores e professores de retórica. Talvez Lícon pretendesse a condenação de Sócrates, devido ao seu filho ter-se deixado corromper moralmente, filosoficamente e sexualmente por Callias, e Callias era um associado de Sócrates.18
Estas 3 acusações foram assim proferidas por Meleto:
"...Sócrates é culpado do crime de não reconhecer os deuses reconhecidos pelo Estado e de introduzir divindades novas; ele é ainda culpado de corromper a juventude. Castigo pedido: a morte"19

Condenação[editar | editar código-fonte]

"O processo e a condenação de Sócrates testemunham o perigo que a ignorância faz correr ao saber, que o mal faz correr à virtude. Mas este perigo não é senão aparente, pois, na realidade, é o justo que triunfa dos seus carrascos. Se bem que seja vítima deles, o triunfo de Sócrates sobre os seus juízes data do dia da sua execução."(Jean Brun)
Dado a ele a chance de se defender destas acusações, Sócrates mostra toda a sua capacidade de pensamento.
Em sua defesa, ele mostra que as acusações eram contraditórias, questionando: Como posso não acreditar nos deuses e ao mesmo tempo me unir a eles?.
Mesmo assim, o tribunal, constituído por 501 cidadãos, o condenou. Mas não a morte, pois sabiam que se o condenassem à morte, milhares de jovens iriam se revoltar. Condenaram-no a se exilar para sempre, ou a lhe ser cortada a língua, impossibilitando-o assim de ensinar aos demais. Caso se negasse, ele seria morto.21
Após receber sua sentença, Sócrates proferiu: - Vocês me deixam a escolha entre duas coisas: uma que eu sei ser horrível, que é viver sem poder passar meus conhecimentos adiante. A outra, que eu não conheço, que é a morte ... escolho pois o desconhecido!

Morte.

"Mas eis a hora de partir: eu para morte, vós para a vida. Quem de nós segue o melhor rumo ninguém o sabe, exceto os deuses.” - Sócrates
Ao se dirigir aos atenienses que o julgaram, Sócrates disse que lhes era grato e que os amava, mas que obedeceria antes aos deuses do que a eles, pois enquanto tivesse um sopro de vida, poderiam estar seguros de que não deixaria de filosofar, tendo como sua única preocupação andar pelas ruas, a fim de persuadir seus concidadãos, moços e velhos, a não se preocupar nem com o corpo nem com a fortuna, tão apaixonadamente quanto a alma, a fim de torná-la tão boa quanto possível.23

Durante estes 30 dias, ele recebeu os seus amigos e conversou com eles. Declarando não querer absolutamente desobedecer às leis da pátria, Sócrates recusava a ajuda dos amigos para fugir. E passou o tempo preparando-se para o passo extremo em palestras espirituais com os amigos.
Sócrates então deixou o tribunal e foi para a prisão. Como existia uma lei que exigia que nenhuma execução acontecesse durante a viagem votiva de um navio sagrado a Delos, Sócrates ficou a ferros por 30 dias, sob custódia de onze magistrados encarregados, em Atenas, da polícia e da administração penitenciária.
Chegado o momento da execução, pouco antes de beber o veneno, Sócrates, de forma irônica e sarcástica (como de costume), proferiu suas últimas palavras:24
- "Críton, somos devedores de um galo a Asclépio; pois bem, pagai a minha dívida. Pensai nisso!".
Após essas palavras, Sócrates bebeu a cicuta (Conium maculatum) e, diante dos amigos, aos 70 anos, morreu por envenenamento.
Platão, no seu livro Fédon, assim narrou a morte de seu.  No Fédon, Sócrates dá razões de crêr na imortalidade. Quando Sócrates foi condenado à morte, comentou alegremente que no outro mundo poderia fazer perguntas eternamente sem ser condenado a morrer, porque era imortal.26Depois de assim falar, levou a taça aos lábios e com toda a naturalidade, sem vacilar um nada, bebeu até à última gota.
Até esse momento, quase todos tínhamos conseguido reter as lágrimas; porém quando o vimos beber, e que havia bebido tudo, ninguém mais aguentou. Eu também não me contive: chorei à lágrima viva. Cobrindo a cabeça, lastimei o meu infortúnio; sim, não era por desgraça que eu chorava, mas a minha própria sorte, por ver de que espécie de amigo me veria privado. Critão levantou-se antes de mim, por não poder reter as lágrimas. Apolodoro, que desde o começo não havia parado de chorar, pôs se a urrar, comovendo seu pranto e lamentações até o íntimo todos os presentes, com exceção do próprio Sócrates.
- Que é isso, gente incompreensível? Perguntou. Mandei sair as mulheres, para evitar esses exageros. Sempre soube que só se deve morrer com palavras de bom agouro. Acalmai-vos! Sede homens!
Ouvindo-o falar dessa maneira, sentimo-nos envergonhados e paramos de chorar. E ele, sem deixar de andar, ao sentir as pernas pesadas, deitou-se de costas, como recomendara o homem do veneno. Este, a intervalos, apalpava-lhe os pés e as pernas. Depois, apertando com mais força os pés, perguntou se sentia alguma coisa. Respondeu que não. De seguida, sem deixar de comprimir-lhe a perna, do artelho para cima, mostrou-nos que começava a ficar frio e a enrijecer. Apalpando-o mais uma vez, declarou-nos que no momento em que aquilo chegasse ao coração, ele partiria. Já se lhe tinha esfriado quase todo o baixo-ventre, quando, descobrindo o rosto – pois o havia tapado antes – disse, e foram suas últimas palavras:
- Critão (exclamou ele), devemos um galo a Asclépio. Não te esqueças de saldar essa dívida!
"Assim farei!", respondeu Critão. Vê se queres dizer mais alguma coisa. A essa pergunta, já não respondeu. Decorrido mais algum tempo, deu um estremeção. O homem o descobriu; tinha o olhar parado. Percebendo isso, Critão fechou-lhe os olhos e a boca.
Tal foi o fim do nosso amigo, Equécrates, do homem, podemos afirmá-lo, que entre todos os que nos foi dado conhecer, era o melhor e também o mais sábio e mais justo."
Fédon 117e-118c.25

Ruptura e legado.


Os
 sofistas, grupo de filósofos (título negado por Platão) originários de várias cidades, viajavam pelas pólis, onde discursavam em público e ensinavam suas artes, como a retórica, em troca de pagamento. Sócrates se assemelhava exteriormente a eles, exceto no pensamento. Platão afirma que Sócrates não recebia pagamento por suas aulas. Sua pobreza era prova de que não era um sofista. Para os sofistas tudo deveria ser avaliado segundo os interesses do homem e da forma como este vê a realidade social (subjetividade), segundo a máxima de Protágoras :"O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são.". Isso significa que, segundo essa corrente de pensamento, as regras morais, as posições políticas e os relacionamentos sociais deveriam ser guiados conforme a conveniência individual. Para este fim qualquer pessoa poderia se valer de um discurso convincente, mesmo que falso ou sem conteúdo. Os sofistas usavam, de fato, complicados jogos de palavras, no discurso para demonstrar a verdade27 daquilo que se pretendia alcançar. Este tipo de argumento ganhou o nome de sofisma.Sócrates provocou uma ruptura sem precedentes na história da Filosofia grega, por isso ela passou a considerar os filósofos entre pré-socráticos e pós-socráticos. Enquanto os filósofos pré-Socráticos, chamados de naturalistas, procuravam responder a questões do tipo: "O que é a natureza ou o fundamento último das coisas?" Sócrates, por sua vez, procurava responder à questão: "O que é a natureza ou a realidade última do homem?"
Em resumo, a sofística destruía os fundamentos de todo conhecimento, já que tudo seria relativo (relativismo) e os valores seriam subjetivos, assim como impedia o estabelecimento de um conjunto de normas de comportamento que garantissem os mesmos direitos para todos os cidadãos da pólis. Tanto quanto os sofistas, Sócrates abandonou a preocupação em explicar e se concentrou no problema do homem. No entanto, contrariamente aos sofistas, Sócrates travou uma polêmica profunda com estes, pois procurava um fundamento último para as interrogações humanas ("O que é o bem?" "O que é a virtude? "O que é a justiça?); enquanto os sofistas situavam as suas reflexões a partir dos dados empíricos, o sensório imediato, sem se preocupar com a investigação de uma essência da virtude, da justiça do bem etc., a partir da qual a própria realidade empírica pudesse ser avaliada.
Sócrates contribuiu para que as pessoas se apercebessem da descoberta da evidência que é a manifestação do mestre interior à alma. Conhecer-se a si mesmo seria conhecer Deus em si.28
Aquilo que colocou Sócrates em destaque foi o seu método, e não tanto as suas doutrinas. Sócrates baseava-se na argumentação, insistindo que só se descobre a verdade pelo uso da razão. O seu legado reside sobretudo na sua convicção inabalável de que mesmo as questões mais abstratas admitem uma análise racional.29

Filosofia.


Método Socrático
.   O seu pensamento desenvolveu-se de 3 grandes ideias:
a) a crítica aos sofistas;
b) a arte de perguntar;
c) a consciência do Homem.
O método socrático consiste em uma técnica de investigação filosófica, que faz uso de perguntas simples e quase ingênuas que têm por objetivo, em primeiro lugar, revelar as contradições presentes na atual forma de pensar do aluno, normalmente baseadas em valores e preconceitos da sociedade, e auxiliá-lo assim a redefinir tais valores, aprendendo a pensar por si mesmo30 .

Ideias Filosóficas.

As crenças de Sócrates, em comparação às de Platão, são difíceis de discernir. Há poucas diferenças entre as duas ideias filosóficas. Consequentemente, diferenciar as crenças filosóficas de Sócrates, Platão e Xenofonte é uma tarefa difícil e deve-se sempre lembrar que o que é atribuído a Sócrates pode refletir o pensamento dos outros autores.
Se algo pode ser dito sobre as ideias de Sócrates, é que ele foi moralmente, intelectualmente e filosoficamente diferente de seus contemporâneos atenienses. Quando estava sendo julgado por heresia e por corromper a juventude, usou seu método de elenchos para demonstrar as crenças errôneas de seus julgadores. Sócrates acredita na imortalidade da alma e que teria recebido, em um certo momento de sua vida, uma missão especial do deus Apolo Apologia, a defesa do logos apolíneo "conhece-te a ti mesmo".
Sócrates também duvidava da ideia sofista de que a arete (virtude) podia ser ensinada para as pessoas. Acreditava que a excelência moral é uma questão de inspiração e não de parentesco, pois pais moralmente perfeitos não tinham filhos semelhantes a eles. Isso talvez tenha sido a causa de não ter se importado muito com o futuro de seus próprios filhos. Sócrates frequentemente diz que suas ideias não são próprias, mas de seus mestres, entre eles Pródico e Anaxágoras de Clazômenas .

Amor.

Em O Banquete, de Platão, Sócrates revela que foi a sacerdotisa Diotima de Mantinea que o iniciou nos conhecimentos e na genealogia do amor. As idéias de Diotima estão na origem do conceito socrático-platônico do amor. Também em O Banquete, no discurso de Alcibíades se descreve o amor entre Sócrates e Alcibíades.

Conhecimento.

Sócrates dizia que sua sabedoria era limitada à sua própria ignorância. Segundo ele, a verdade, escondida em cada um de nós, só é visível aos olhos da razão (daí a célebre frase "Só sei que nada sei"!).31 Ele acreditava que os erros são consequência da ignorância humana. Nunca proclamou ser sábio. A intenção de Sócrates era levar as pessoas a conhecerem seus desconhecimentos ("Conhece-te a ti mesmo"). Através da problematização de conceitos conhecidos, daquilo que se conhece, percebe-se os dogmas e preconceito O estudo da virtude se inicia com Sócrates, para quem a virtude é o fim da atividade humana e se identifica com o bem que convém à natureza humana.32Virtude.
Sócrates acreditava que o melhor modo para as pessoas viverem era se concentrando no próprio desenvolvimento ao invés de buscar a riqueza material. Convidava outros a se concentrarem na amizade e em um sentido de comunidade, pois acreditava que esse era o melhor modo de se crescer como uma população. Suas ações são provas disso: ao fim de sua vida, aceitou a sentença de morte quando todos acreditavam que fugiria de Atenas, pois acreditava que não podia fugir de sua comunidade. Acreditava que os seres humanos possuíam certas virtudes, tanto filosóficas quanto intelectuais. Dizia que a virtude era a mais importante de todas as coisas.

Política.

Diz-se que Sócrates acreditava que as ideias pertenciam a um mundo que somente os sábios conseguiam entender, fazendo com que o filósofo se tornasse o perfeito governante para um Estado. Opunha-se à democracia aristocrática que era praticada em Atenas durante sua época; essa mesma ideia surge nas Leis de Platão, seu discípulo. Sócrates acreditava que ao se relacionar com os membros de um parlamento a própria pessoa estaria fazendo-se hipócrita.

Paradoxo Socrático.

“Os paradoxos socráticos” são posições éticas defendidas por Sócrates que vão contra (para) a opinião (doxa) comum. Os principais paradoxos são:33
  1. "A virtude é um conhecimento";
  2. "Ninguém faz o mal voluntariamente";
  3. "As virtudes constituem uma unidade";
  4. "É preferível sofrer injustiça do que cometê-la" (Górgias 469 b-c) ou "jamais se deve responder à injustiça pela injustiça, nem fazer mal a outrem, nem mesmo àquele que nos fez mal" (Críton 49 c-d).
Sócrates afirmava que “Ninguém faz o mal voluntariamente, mas por ignorância, pois a sabedoria e a virtude são inseparáveis.”





    Fonte; Wikipédia enciclopédia livre.
    Fonte; Conheça seu anjo; EDT. Nova cultural.
    Fonte; Anjos Cabalisticos; EDT. Companhia dos Anjos.
    Fonte; O livro dos anjos; EDT; Duetto.
    Fonte; Salmos e anjos. EDT. Alto Astral.
    Fale comigo; jacintavs1@gmail.com


    segunda-feira, 5 de fevereiro de 2018

    Anjo do dia 05/02- Lecabel . Deus que traz inspiração-


    Ajuda  nas  decisões  complicadas.  Traz  qualidades  como  ousadia,amor  aos  livros  e  pelo  desconhecido,  espírito  previdente,  senso de  preservação  e  grande  coragem.
    Gênio  oposto: Sovinice  e  desorientação.                                        
    Planeta  correspondente:  Sol.                      
    Hora  da  visita:    10h00 ás 10h19.                                   
    Salmo:   70.                                                  
    Numero  da  sorte:    04.                              
    Dia  da  semana:  Domingo          
                  

    Seu  gênio   oposto  é  um  dos  mais  difíceis  para  ser  cumprido,  porém  como você  ganhou de  presente  do  seu  anjo  guardião  a CORAGEM,  você  se ainda  não  cumpriu será  certa  a  sua  vitória você  tem  um  espirito  ousado  previdente,  portanto  essa  é  a  chave  da  vitória.  Com  grande  cultura  e  discernimento  sei  que  já  pôs  em  pratica  tudo  de  bom  que  você  trouxe  para  essa  vida,  complemente  com  a  leitura  do  Salmo,  que  foi  feito  para  você procure  usar  um   controle  maior  sobre  seus  pensamentos  que  até  as  vezes  atropela sua  própria  vida e  trazendo  grandes  problemas.  Tenha  muita  FÉ, ESPERANÇA,  E  PRATIQUE  A  CARIDADE.


    -"  Como  devo  agir?  temos  em  casa  um  bebê  de  trinta  dias,  já  sei  seu  gênio  oposto,  como  devo  fazer   desde  já  para  fortalecer   sua  espiritualidade?
     
     
    Uma  alma  ( espírito )  que  chega  em  qualquer  lar,  que  tenha,  paz,  tranquilidade,  respeito,  para  tudo  e  todos,  incluindo  os  animais,  e a  Natureza,   todos estarão  trabalhando,  para  o  bem  do  recém  chegado.  Isso  já  e  a  espiritualidade,  não  importa  sua  religião,   si  é Espírita,  Católica,  Budista,  Evangélica,  Hinduísta,  todas  levam  a  um  ´só  caminho.   Porem  si  for  ao contrario,  o  gênio  oposto,   tomara  forma   inadequada,  e  será  mais  difícil a   sua  vida,  em  muitos  momentos  que  não  serão  poucos,   existirá  muita  dor  angustia  e  desanimo.  Não   só  para  a  sua  alma  como  para  sua  carne.   Vou  dar  uns  exemplos   de  gênios  opostos  sem  mencionar  os  nomes
    dos  Anjos  dos    dias.
     
    Esses  exemplos   que   mencionarei  é  de  uma  das  maiores  historiadora  do  nosso  Pais  e  talvez  do  mundo.  Conhecedora  dos  anjos  e  pesquisadora.
    MONICA  BUONFIGLIO.
     
     
    Gênio  contrario:--Domina  a  avareza,  a  usura,  a     preguiça  para  o  estudo  e  o  comercio   ilegal  de  animais. A  pessoa  influenciada  por  este  gênio  contrario  poderá  ser  desordeira, malvada,  usar  a  força  para  dominar,  ter  grande  atração  por  amores  ilícitos  e  praticar  comercio  ilegal  de  produtos  tóxicos  e  drogas.  Além  disso usará  de  todos  os  truques  e  técnicas   para  encontrar  um  lugar  ao  sol,
    podendo  inclusive  fazer  uso  de  baixa  magia  e  da  feitiçaria 
     
     
     
    Gênio  contrario-- Domina  o   ócio  e  a  preguiça.  Sobre  a  influencia  deste gênio  contrario,  a  pessoa  poderá  adotar  métodos  que  entravam  o  andamento  de  projetos  na  justiça,  proteger  fugitivos  criminosos,  fugir  para  o  exterior  a  fim  de  escapar  da  justiça,  ser  falso  profeta  e  aceitar  cultos  religiosos  sem  valor.
     
     
     
    Gênio  contrario---  Domina  a  perversidade,  o  charlatanismo,  materialismo, rispidez  e  a  lamuria.
    sob  a  influencia  deste  gênio  contrario  a  pessoa  poderá  querer  subir  na  vida  a  qualquer  custo,  negligenciar  o   bem-estar  da  família  e  fazer  julgamentos  falsos.
     
     
     
    Gênio  contrario--- Domina  a  gula,  o  desleixo   com  o  corpo,  a  sujeira,  o  pessimismo,  a  prostituição,  a  critica  destrutiva,  o  complexo  de  perseguição,  e  a  melancolia. Sob  a  influencia   deste  gênio  contrario  a  pessoa  poderá  isolar-se  do  convívio  social  e  envolver-se   com  tratamentos  cosméticos  e  cirúrgicos  que  danificam  o  corpo.  Pode  ser   violenta  ou  impulsiva  devido  ao  ciúme  excessivo,  ou  sentir-se  insubstituível  na  vida
    do  seu  eleito.
     
     
     
    Gênio  contrario--- Domina  o  fanatismo,  a  hipocrisia,  o  egocentrismo  e  o  preconceito  racial.  Sob  esta  influencia  a  pessoa  desconfia  da    boa  fé dos  outros,  ridiculariza  tudo,  usa  a  expressão  " circo "  ou  " palhaço " para  as  pessoas  que  ajudam  os  semelhantes  e  visa  a   transformar  as  filosofias  ou  a  religião  em     coisas  sem   importância.
     
     
     
    Tentei  com   esses  exemplos  mostrar,  o  quanto  é  importante,  viver  dentro de  uma  espiritualidade  sadia  e  honesta.  Quanto   estamos  colaborando para  o  nosso  semelhante,  e  até  mesmo  para  nós .  Poderíamos evitar  ainda  mais,  Com   boas  leituras ,  nos  aperfeiçoando  nos  Salmos  e até  mesmo,  ir  mais  ao  encontro   do  Senhor  nosso  pai.   Refletir  aos  ensinamentos  da  Sagrada  Escritura.
     
     
     
    Palavras  de   JOÃO   PAULO II.
     
    O  falecido  papa  JOÃO  PAULO  II,  antecessor  de  BENTO  XVI,  nos  deixou  um  legado  de  ensinamentos  sobre  os  Anjos,  totalmente  embasados  na doutrina  católica,  que  constituem  um  lume   para  os  fieis  da  Santa  Igreja. compreenderem  a  existência  dos  anjos  sem  mistificação  e  a  idolatria  pelas quais  estes  seres  espirituais  são  apresentados  no  confuso  tempo  em  que  vivemos. O  próprio  João  Paulo II,  reconhecendo  esta  confusão  sobre  os  Anjos,  diz "  É  preciso  reconhecer  que  a  confusão  ás  vezes  é  grande,  com  consequente  risco  de  fazer  passar  como  fé  da  igreja   a  respeito  dos  Anjos  aquilo  que  não  pertence  á  fé  ou  vice-versa,  de  omitir  algum  aspecto  importante  da  verdade  revelada.".
     
     
    Fonte:  Anjos  aos  Anjos:    EDT:  Escala.
    Fonte:  Enciclopédia  dos  Anjos  III.   EDT: Pandora.
    Fonte:  Conheça  seu  Anjo:  EDT:  Nova  Cultural.
    Fale  comigo:  jacintavs1@gmail.com

    domingo, 4 de fevereiro de 2018

    Anjo do dia 04/02- Omael- Deus tolerante-



    Traz  a  paz,  o  conforto   e  a  esperança.  Os  que  nascem  sob  a  sua  influencia,  geralmente são imparciais,  eruditos,  cultos,  hospitaleiros,compassivos,  generosos  e  amantes  da  natureza.
    • Gênio  oposto:    Crueldade    Frieza.                          
    • Planeta  correspondente:   Sol.           
    • Hora  da   visita:  09h40 ás 09h59.                    
    • Salmo:   70.                                       
    • Numero  da  sorte:  01.                      
    • Dia  da  semana:  Terça-feira.                
    Seu  gênio  oposto,  foi  escolhido  por  você   e   as  hostes  Dominações, portanto   a  certeza  de  pagar  seus  débitos  anteriores referentes a outras  vidas são  totais, o  que  você  tem  de  mais  positivo  nessa  atual  vida  é   a  esperança imparcialidade  e    a  generosidade.  Caso  perceba  que  já  zerou  a   conta  anterior continue a  ter  muita  fé  no  Espirito  Santo  praticando  sua  generosidade  para  todos  que  te  cercam e  use  seu  alimento  da  alma  sempre que  puder seu  Salmo  lhe  trará  estimulo, e  fortificará  seus  dias.Fique em contato com a  Natureza  ela  fará  muito  bem  a  você,  tente mais  vezes  passeios   no   campo  como  lagos,   arvores  e  pássaros. 
      
    JOÃO  BOSCO  ( 1815- 1888 )     O  guardião  dos  pobres.



    Os  historiadores  Angelicós  do  mundo  inteiro,  e   nesse  caso  estou  me  incluindo   achamos  que  estamos  na  terceira  onda   de  Anjos  com  aparições para   pessoas  comuns de  diferentes  níveis  social  raça  cor ou  credo.
    Temos  verdadeiras  declarações  de  diferentes  partes  do  mundo,  de  pessoas  com  total  credibilidade,  que  afirmam  ter  tido  contato  com   anjos de  diferentes  maneiras.  Uma  das  mais  bonitas  declarações  é  de  João Bosco.
    Até  hoje,  João  Bosco  é   lembrado  como  o  homem  que  se  devotou  aos jovens  que  viviam  na  extrema  pobreza  na  cidade  de  Turim. Um  exemplo  que   ainda  serve  de  inspiração  no  mundo  atual.
    João  Bosco  nasceu   em  1815,  em  uma  família  pobre,  na  cidade  italiana de  Becchi,  e  desde    criança  sabia  muito  bem  o  que  queria  fazer  na vida.  Seu  objetivo  se  revelou  em  um  sonho  no  qual  um  homem  e  uma  mulher  de  alta  majestade  o  instruíram  a  se  preparar  para  uma  grande  batalha.  Parece   que  o  desfio  era   cuidar  de  crianças  pobres  e negligenciadas.
    No  sonho  lhe  fora  dito  que  ele  dispunha  dos  predicados  necessários para  suplantar  a  marginalidade  das  crianças  e  retira-las   educá-las  e  fazer  delas  amigas.
    João  Bosco  se  tornou  padre  e  começou  a  ajudar  as  crianças  que  viviam  nas  ruas.  A   maioria  não  estava  disposta  a  ouvi-lo,   e  muitas  vezes  assaltado  e  agredido.  Certa  noite,  no  Outono   de  1852,  quando  já  começava  a  desanimar  e  a  orar  pela  ajuda  divina,  de  repente  um  cachorro  grande  e  cinzento  surgiu  á  sua  frente  e  o  acompanhou. Ambos  caminhavam  lado   a  lado  e  ele  chegou  são  e  salvo  em  casa.
    O  cachorro  então  partiu.  Alguns  dias  depois,  João  estava  em   outra área  perigosa,  quando  o  cachorro apareceu  outra  vez  e  o  acompanhou até    a  sua  casa.
    Isso  ocorreu  varias  vezes,  até  que  João  decidiu   chamar  o  cachorro  de Grigio  ( cinza  em   italiano )  Certa  ocasião   em  que  ele  foi  atacado,  o cachorro  surgiu  e  afugentou  os  agressores.  Foi  a  primeira  de  muitas  vezes  que  Grigio  o  salvou   sempre  com  latidos  muito  forte   e  os  agressores  fugiam muito  assustados  e  ele  contava  para  todos  que  o  cercavam  porque  percebeu  que  um  cachorro  que  não  morava  nas imediações  surgia   do  nada  nas  horas  mais  aflitas  de  João  Bosco.
    E  assim  foi  por  30  anos  o  mesmo  cachorro  nunca  faltou  em  todas  as vezes  que  ele  atravessava  uma  situação  delicada  e  perigosa.  (  o  cachorro  sempre  se  manteve  saudável  forte  e  ágil  como  que os  anos  só  passassem  para  João  Bosco ) 
    A   vida  de  João  Bosco  já  é  inspiradora,  mas  a  proteção  do  cachorro  misterioso  que  jamais  envelheceu  enquanto  João  Bosco  viveu  é  uma  prova  clara  que  os  anjos  podem  usar  qualquer  tipo   de  formas  e  aparência
    A  redenção,   os  valores,  a  missão  de  Jesus  Cristo  deveriam  nos  levar  a  ser  um  só  rebanho  e  um só  Pastor.  JESUS  CRISTO 


    Fonte: Conheça  seu  Anjo.  Ed.  Nova   cultural
    Fonte:  Como   ver  seus  Anjos  Ed. Benvirá.
    Fale  comigo: jacintavs1@gmail.com

    sábado, 3 de fevereiro de 2018

    Anjo do dia 03/02- Reyel- Deus diligente no socorro- 17/04- 29/06- 10/09- 22/11-


    Missão; É aquilo que você traz de outras vidas; Defende contra os ataques dos inimigos. Proporciona qualidades de sinceridade, de retidão, de harmonia, de espirito de concórdia. Planeta correspondente. Marte. Hora que seu anjo visita á terra. 09h20ás09h39. Salmo. 53. Numero da sorte 2. Dia da semana. terça-feira. Nome do anjo em letras hebraicas; resh/ yod/ yod/ aleph/ lamed. Nome do anjo em numero; 20/ 10/ 10/ 1/ 12. Carta do taro. A justiça. Mês da mudança favorável. Agosto. Esse anjo exerce domínio sobre o Peru. Este anjo é invocado contra os hereges e as pessoas que nos prejudicam, consciente ou inconscientemente. Domina todos os sentimentos religiosos e a meditação. quem nasce sob esta influencia, se distinguirá por suas qualidades, por seu zelo em propagar a verdade e destruir os escritos falsos e caluniadores. Sua conduta será exemplar, amará a verdade, a paz, a justiça, a tradição, a liberdade e o silencio. Seguira as regras divinas conforme sua consciência  e dirigirá associações de caridade ou místicas, com lema de não corrupção. Sua existência na terra está passando por um nível muito elevado, que pode ser notado quando sem saber o porque retoma o caminho certo, do qual nunca deveria ter saído ou se afastado.  A recompensa pelo seu esforço, será uma excelente renovação de vida e libertação de laços Kármicos  Sua vida e uma exaltação, iluminada através da sua escolha espiritual. Deverá ter cuidado para não criar sentimentos de culpa em relação á problemas familiares, pois todos estão passando por uma evolução sem perdas, mas com renovação. Sua casa sempre estará limpa e arrumada com flores e perfume de incenso. 






    União entre o Rei santo e o Doutor santo
    A fama de Santo Tomás tornou-se universal, e todos queriam ouvi-lo. São Luís IX — o Rei Cruzado — o consultava sobre todos os assuntos importantes.
    Certo dia em que o convidou para sua mesa, o frade estava muito silencioso. De repente, dando um murro na mesa, Tomás exclamou: “Encontrei um argumento concludente contra
    os maniqueus”
    .
    O rei, temendo que Tomás pudesse esquecer-se do argumento, chamou depressa seu secretário para anotá-lo. 
    “Edificante quadro medieval, bem demonstrativo da perfeita unidade que liga, nesse período nobilíssimo da História, os Reis e os Sábios, nos mesmos ideais da conquista da verdade e do serviço de Deus!” 1.
    O próprio Céu ratificava o acerto do grande teólogo. Estando em Nápoles aos pés de um Crucifixo, pedindo a Deus que o certificasse de que o que havia escrito sobre a Eucaristia fora do agrado divino, entrou em êxtase à vista de outros, levantou-se acima do solo, e ouviu do Crucificado estas palavras: 
    “Escreveste bem sobre mim, Tomás. Que recompensa desejas?”. O humilde frade respondeu cheio de amor: “Nada senão Vós, Senhor”.
    Sua sabedoria e sua ciência provinham da pureza e santidade de vida. Pouco antes de morrer, confessou a Frei Reinaldo, seu secretário, que Deus o havia preservado de todo pecado que destrói a caridade na alma.
    Além disso, “nunca se dava ao estudo ou à composição antes de haver, pela oração, tornado Deus propício a si; e confessava com candura que tudo que sabia devia-o menos ao seu estudo e ao seu próprio trabalho do que à iluminação divina” 2.
    Seus escritos geniais: “palha”…
    Entretanto, após uma visão que teve enquanto celebrava a Missa na capela de São Nicolau, em dezembro de 1273, não mais voltou a escrever.
    E àqueles que insistiram com ele para que terminasse sua obra, respondeu: “Não posso. Tudo quanto escrevi parece-me unicamente palha”.
    É que, naquela visão, foram-lhe revelados mistérios e verdades tão altos, que tudo o mais lhe pareceu sem valor.
    Ao receber os últimos Sacramentos no leito de morte, em 1274, com menos de 50 anos de idade, afirmou diante da Hóstia consagrada: 
    “Eu espero nunca ter ensinado nenhuma verdade que não tenha aprendido de Vós. Se, por ignorância, fiz o contrário, eu revogo tudo e submeto todos meus escritos ao julgamento da Santa Igreja Romana” 3.
    A posteridade o conheceria como o“Doutor Angélico”.
    *   *   *

    “Estabeleceu doze para andarem com Ele…”






    Santo Agostinho, (354-430), bispo de Hipona (norte de África), doutor da Igreja, Sermão 311, 2.
    “Estabeleceu doze para andarem com Ele e para os enviar a pregar”
    Os bem-aventurados apóstolos […] foram os primeiros a ver Cristo suspenso na cruz; choraram a sua morte, ficaram atemorizados face ao prodígio da sua ressurreição mas, logo a seguir, transportados de amor por esta manifestação do seu poder, não hesitaram em derramar o seu sangue para atestar a verdade do que tinham visto.
    Pensai, no que era pedido a esses homens: ir por todo o mundo pregar que um morto tinha ressuscitado e subido ao céu;
    E sofrer, devido à pregação dessa verdade, tudo o que aprouvesse a um mundo insensato: privações, exílio, cadeias, tormentos, carrascos, feras ferozes, a cruz e morte. Teriam sofrido tudo isso por um desconhecido?
    Teria São Pedro morrido para sua própria glória? Teria pregado em proveito próprio? Ele morria e Outro, que não ele, era glorificado por essa morte; ele foi morto e Outro foi adorado.
    Só a chama ardente da caridade, unida à convicção da verdade, pode explicar semelhante audácia! Eles pregavam o que tinham visto. Ninguém morre por uma verdade da qual não está seguro. Ou deveriam eles negar o que tinham visto?
    Mas não negaram, antes pregaram esse Morto que sabiam estar perfeitamente vivo. Eles sabiam por que vida desprezavam a vida presente, sabiam por que felicidade suportavam provas passageiras, por que recompensa espezinhavam todos esses sofrimentos.
    A sua fé pesava mais na balança que o mundo inteiro.
    *   *   *
    Fonte; Conheça seu anjo; EDT. Nova Cultural.
    Fonte; Anjos cabalísticos. EDT. Companhia dos anjos.
    Fonte; O livro dos Anjos. EDT. Duetto.
    fale comigo; jacintavs1@gmail.com



    sexta-feira, 2 de fevereiro de 2018

    Anjo do dia 02/02- Seheiah- Deus que recupera os enfermos- 16/04- 28/06- 09/09- 21/11-


    Missão: É aquilo que vc trás de outras vidas.



    Protege   das  Este   calamidades  e  ajuda  na  saúde.  Acrescenta  traços  de  cautela,  de  serenidade,  de  sinceridade,  de  compaixão,  de  prestatividade,  de  intuição  elevada  e  de  bondade  no  coração. 
    Quando se fala aos nascidos nesse dia sabemos que a bondade e o caráter é o lema principal dessas pessoas. Procuram sempre fazer o bem sem olhar a quem. Detesta falar da vida alheia e notadamente o elo da familia. Tem grande admiração pelos pais e os mais velhos pois respeita a longevidade como sagrada. Cuida muito de todos que estão a sua volta, e não gosta de desarrumação domestica. Gosta de serviços artesanais e Arquitetura!
    Gênio  oposto:  Descuido  e  desordem.
    Planeta  correspondente:  Júpiter.
    Hora  da  visita: 09h00ás09h19.
    Salmo:  70.
    Numero  da  Sorte: 01.
    dia  da  semana: Quinta-feira.

    O  gênio  oposto  desse  dia  costuma  manifestar-se  na  primeira  infância e se  tratado  com  bastante  amor, carinho, exemplos  de  caridade a   sua  alma pequenina  começará  a  ser  alimentada  pelo  espiritualismo,  da  bondade  e  da  compaixão    que  você  tem  de  sobra.  Seu  senso   de  ajudar  os  outros  logo  se  manifestará  e  tudo  estará  em   seu  lugar.  Sua  vida  adulta  só  será  completa  se você  praticar  o  voluntariado,  em  calamidades  ou  epidemias.Seu  salmo  irá  fortalecer  suas  batalhas  nesse  projeto.



    Lúcifer:  um  estudo  da  luz  e  das  trevas 
    Historiadores:  ALMA DANIEL-TIMOTHY WYLLIE- ANDREW RAMER



    Nenhum  estudo   sobre  os  nossos  companheiros  celestiais  seria  completo  sem  que  fosse  abordado  a  questão  dos  Anjos caídos.  Embora  existam  opiniões  divergentes  quanto  ao  que  aconteceu  exatamente  no  passado, ou seja, o  que levou  os  Anjos  a  perder  a  inocência e  indiscutível  a  persistência  com  que  esta  ideia  se  apresenta  na  maioria  de  crenças  no  planeta.  
    O  Cristianismo  e  o  Judaísmo  tem  seu  lado  Satanás   e  o  seu  Lúcifer  dependendo   da  seita  diversos  anjos  caídos.
    O  Islamismo  teu  seu   Eblis  ou   Shaitan,  como  algumas  vezes  é  chamado,  o  qual  é  o  equivalente  ao  satanás.
    Mesmo  na  nossa  época,  filmes  como  The  Omen,  O  bebe  de  Rosemary e  The  Sventh  Sgn  Provocam  horror porque  levantam  a  possibilidade  de  que  possamos  ser  influenciados  de  alguma  maneira,  pelos  mensageiros  universais  do  mal.
    Segundo  especializados  em  pesquisas,  felizmente  isso   não  acontece. Lúcifer,  segundo  uma  tradição,  era  um  dos  sete  grandes  Arcanjos   do   nosso  sistema  solar,  servindo  como  guardião  do  planeta  Vênus.  Deus  procurou  entre  os  seus  principais  anjos,  um  voluntários  que  se  dispusessem  a  ir  a  terra  para  robustecer  a  resolução  espiritual  da  Humanidade,   oferecendo-lhe  constantemente  uma  tentação.  Lúcifer,  apresentou-se  como  voluntario.   A  despeito  de  suas  boas  intenções ao  longo  dos  séculos.  Lúcifer  foi   sendo  lentamente  identificado  em  nossas  consciência  como  um  demônio  e  não  como  um  aspecto  de  Deus  que  se  dedica  ao  nosso  crescimento,  ao  nos  ajudar  a  fortalecer  nossos  músculos   espirituais,  "  o  diabo  me  fez  fazer  isto" ,  é  uma  tentadora   desculpa  para  quase  qualquer  coisa  e  isso  nos  induzia  a  descrever  Lúcifer  como  a  causa  de  tudo  o  que  consideramos  maléfico  no  Universo.
    Uma  das  características  celestiais  de  Lúcifer,  cujo  o  nome  significa  " provedor  da  luz "  ou portador  da  luz ",  consiste  em  ensinar-nos  a  necessidade  do  lado  escuro  da  vida.  Lúcifer  é  a  sombra  que,  por  contraste,  revela  a   luz.   Sob  muitos  aspectos,  não  podemos  enxergar  a  verdadeira  luz  sem  que  tenhamos   tido  uma  primeira  experiência  com  a  escuridão.  Nós  tendemos  a  não  dar  valor  ás  coisas  até  que  as  perdemos
    e  depois  as  reconquistamos  com  o  nosso  próprio  esforço.  A  parábola  do  
    filho  prodigo   diz  a  respeito  a  esse  aspecto  da  natureza  humana.
    Essa  interdependência  entre  a  luz  e  trevas,  entre  alegria   e  tristezas,  entre  o  bem  e  o  mal,  entre  todos  os  opostos  no  nosso  sistema  dualista  de  realidade  nos  permite  compreender  que  num  contexto  mais  amplo Cristo  e  Lúcifer,  embora  não  sejam  exatamente  complementares,  constituem  partes  de  um  mesmo  todo  integral.
    Muitos   cristãos  contemporâneos  tem  começado  a  abandonar  o  conceito  de  que  o  diabo   realmente  existe,  reconhecendo  uma   vez  mais  que  há  uma  só  força  onipotente  no  Universo.  O  Mal  como  escreveu  o  poeta  e  filosofo  William  Blake  é  apenas  a  privação  do  bem  e  quando  a  alma  escapa    dessa  ilusão  do  mal,  Lúcifer  reassume  a  sua  condição  original  de   um  dos  grandes  Arcanjos  de  Deus.
    Ao  reconciliar  essas  características  aparentemente  opostas  nós  também  demonstramos  possuir  aquelas  qualidades  que  os  anjos  tanto  reverenciam em  nós.  Além  disso,  também  podemos  livrar  os  assim  chamados  Anjos caídos  da  negatividade  que  projetamos   sobre  eles  ao  longo  de  todos  os  milênios.  Ao  fazer  isso  podemos  transmitir  que  eles  voltem  a  cumprir  as  funções  para  as  quais  originalmente  foram  criforme Gabriel contou a Daniel: " mas antes revelarei


    “Faz  bem  a  sua  alma  quem  é  misericordioso. Quem  é  cruel  aflige  sua  própria  carne”.


    Fonte:  Salmos  para  todos EDT. Astral.
    Fonte:  Pergunte  ao  seu  Anjo EDT. Pensamento.
    Fonte:  Conheça  seu  Anjo EDT. Nova  Cultural.

    Fale  comigo:  jacintavs1@gmail.com



    quinta-feira, 1 de fevereiro de 2018

    Anjo do dia 01/02- Lerathel- Deus que castiga a maldade-








    Anjo do dia-01-02- Lerathel- Deus que castiga e maldade

    Traz  proteção  e  ajuda  contra  os  inimigos.  Fornece  traços  de  maturidade,  de  harmonia,  de  senso  comum,  de  determinação,  de  dons  de  premonição,  de  espirito  progressista  de  dons  artísticos.


    • Gênio  oposto:  Desleixo  e  impaciência.
    • Planeta  correspondente:  Saturno.
    • Hora  da  visita:  08h40,  ás  08h59.
    • Salmo: 139.
    • Numero  da   sorte: 06.
    • Dia  da  semana: Quinta-feira.

    O  seu  gênio  oposto   quando   se  manifesta  começa  com  a  desorganização  pessoal, por exemplos, gavetas,  livros,  cozinha e  arrumação  em  geral.  Sua  impaciência  não  permite que  você  organize  absolutamente  nada, logo atingindo  também  sua  alma permitindo  que  seus  pensamentos não  se fixem  em    nada,  portanto  seus  objetivos  profissionais   e  pessoais  literalmente  não  conseguem  se  realizar.  Costumo  alertar  que  corrigido  na  primeira  infância  com  um  grande carinho  e  disciplina  espiritual  não  ocorrerá  nenhuma  surpresa  desagradável   e  seguirá  em  sua  vida  adulta  com  paz  e  tranquilidade.  Seu  senso  sensitivo  poderá  ajudar  muitas  pessoas  a  caminhar  corretamente.  Isto  trará  a  você  grande  satisfação  pessoal.  Como  já  falei  em  inúmeras  vezes,  o  Salmo  que  foi  feito  pelo  seu  Anjo  Guardião,  é  o  seu   maior  presente  com  a  autorização  do  Espirito  Santo. Use-o  sempre  para  o  alimento   de  sua  alma.  Amém.



    J.R.R.  TOLKIEN     ( 1892- 1973 )       Escritor  do  livro  Senhor  dos  Anéis.
               
                                PALAVRAS   MARAVILHOSAS          



    J.R.R.  Tolkien,  um  dos  raros  autores  capazes  de  nos  transportar  para  um  outro  mundo  com  as  palavras,  além  de  ter  criado  a  fictícia  Terra  do  Meio.
    É  um  dos  maiores  escritores  e  eruditos  do  Século   XX.   Gerações  de  leitores  e   mais  recentemente  de  cineastas  e  cinéfilos continuam  a  se  encantar  com  sua  obra  mais  conhecida.   O  Senhor  dos  Anéis.
    Nascido  em  1892,  o   Inglês  J.R.R.  ( John  Ronald  Reuel )  Tolkien  era  o  mais  velho  de  dois  irmãos   que  perderam  o  pai  na  infância.  Vivendo  nas  proximidades  de  Birmingham,  os  Tolkien  eram  tão  pobres  que  se  viram  forçados  a  depender  de  parentes  que  quase  não  tinham   nada.
    Tolkien  ainda  não  era  adolescente  quando  sua  mãe  morreu.  Algum  tempo  depois  foi  deixado  aos  cuidados  de  um  padre  Católico  em  seguida  viveu  com  um  tio e  mais  tarde  com  pais  adotivos.
    Em  1914,  quando  começou  a  primeira   Guerra  Mundial,  foi  mandado  para  o  campo  de  batalha.  Depois  da  batalha  do  Somme  contraiu  a  febre  das  trincheiras,  uma  doença  seria  bem  comum  entre  os  soldados  da  frente  de  batalha  que  se  entrincheiravam  em  valas  imundas  e  infestadas  de  piolhos e embarcou  em  um  navio  de  volta  a  Inglaterra  onde  foi  hospitalizado  em   Birmingham  e  acabou  se  recuperando.  Mas,  a  guerra  deixou  cicatrizes  e  Tolkien  perdeu  a  maioria  dos  amigos.
    Apesar  das   privações conseguiu  formar  um  lar  feliz.  Casou-se  com  Edith   Bratt  órfã  como  ele com  quem  teve  quatro  filhos  John,  Michael, Christopher  e  Priscilla .  
    A imaginação   foi  o  maior   presente que  ele  deu  aos  filhos  para  mantê-los  entretidos   começou  a  criar   historias  de  magos,  elfos  e  seres   encantados  e  de  estranhas  criaturas  subterrâneas   que  chamava  hobbit .  Ele  imaginou  essa  criatura  surgir  quando  estava  trabalhando  no  estúdio  e   lhe  veio  uma  frase  á  cabeça:  "  Num  buraco  na  terra  vivia  um  hobbit "  Tolkien  então  escreveu  todas  as  historias  que  em   1937  foram  publicada  no  livro  Hobbit.
    Quando  estourou  a   segunda  guerra  mundial,  Christopher,  filho  de  Tolkien,  foi  convocado  pela  força  aérea  real.  Ele  talvez  fosse  o  mais  frágil  dos  quatro  filhos  de  Tolkien,  na  puberdade uma   complicação  cardíaca  o  deixará  invalido  por  alguns  anos.  Muito  apegado  ao  pai,  durante  a  guerra  se  correspondia  frequentemente  com  ele.  Na  correspondência  que  trocavam,  conversavam  pelas  experiências  pessoais,  e  o  mais  importante  a  crença  nos  Anjos  Guardiões.  Tolkien  se   orgulhava  da  bravura  de  Christopher,  mas  também  se  preocupava  muito  com  a  segurança  de  seu  filho e  todos  os  que  o  cercavam  sabia  que  ele  orava  muito  pedindo  ao  Anjo  Guardião  pela  sua  proteção.  De  acordo  com  as  cartas  que  escrevia  a  Christopher,  as  preces  o  levaram  a  ter  uma  visão  extraordinária  em  Novembro  de  1944.  Segundo   um  relato  de  Edmund  Hoffman,  em  "  O  Anjo  de  Tolkien "  ( www.beliefnet.com ) em  uma  tarde  de  Novembro  o  escritor  se  consumia  de  preocupação  pelo  filho  e  teve  um  vislumbre  do  plano  Celeste.  Na  visão,  uma  fonte  de  luz  Divina   interligava  cada  ser  humano  com  Deus,  e  cada  alma  tinha  seu  próprio  anjo  da  Guarda,  o  que  significa  a  atenção  personalizada  de  Deus.
    A  visão  de  Tolkien   lhe  deu   tranquilidade  necessária  para  esperar  a  guerra  terminar,  e  pela  volta  de  seu  filho  amado.
    Pai  e  filho  produziram  as  histórias  da  Terra  do   meio e  em  meados  de  1950  foi  publicado  O  SENHOR  DOS  ANÉIS,  que  assim  como o Hobbit  ,  logo  se  tornou  uma  das  publicações  mais  vendidas  do  mundo.
    Tolkien  jamais  esqueceu  do  conforto  que  os  Anjos  guardiões  lhe  deram  em  uma  época  de  grande  aflição  pelo  seu  filho  querido.  O  alivio  e  a  confiança  por  saber  que  cada  um  tem  seu  Anjo  Protetor  era  uma  grande  prova  disso.
    Pode-se  então  dizer  que  a  inspiração  Divina  sempre  esteve  presente  em  sua  vida.  Os  livros  de  Tolkien  ainda  trazem  alegria  e   magia  a  milhões  de  crianças  e  adultos  no  mundo  inteiro.  Os  amigos  íntimos  ainda  dizem que  quando  ele  sentia  a  inspiração  para  escrever,  ficava  horas  inteiras  sem  se  levantar  para  nada.  Até  que  não  tivesse  mais  nada  a  escrever.

    Os  nossos  vícios  quando  o  pisamos  serve  para  a  construção   de  uma  escada  que  nos  levará  as  alturas "
                                                                        "  SANTO  AGOSTINHO "

    Fonte:  conheça  seu   Anjo  Nova  Cultural.
    Fonte:  Como  ver  seus  Anjos - Ed. Benvira.
    Fonte:  Frases  de  Fé - E Alto  Astral.
    Fale  comigo:  jacintavs1@gmail.com